May 9, 2021

Algulf

Your Gulf News Buddy

الجرأة على القيادة: صحوة امرأة سعودية

=

لقد قرأت للتو كتاب منال الشريف الجرأة على القيادة. لقد علمت أنه كان قيد العمل منذ بضع سنوات الآن ولدي توقعات وكذلك فعل العديد من السعوديين الآخرين. ناقشنا وتكهننا بما ستذكره. في محادثاتي معها ، أسقطت منال بعض التلميحات حول ما كانت تكتب عنه. ومع ذلك ، فإن الكتاب الفعلي لا يشبه ما توقعته. كنت أتوقع أن يكون سردًا أكثر عمومية لما هو عليه الحال بالنسبة للمرأة السعودية. نسخة ضيقة من الناحية الجغرافية من رواية منى الطحاوي الحجاب وغشاء البكارة. اعتقدت أنها قد تركز أكثر على ما حدث في عام 2011 وما بعده. في الواقع ، الكتاب عبارة عن فحص حميمي ومثير للصدمة عن قرب لمنال نفسها. بإخلاص طفولي ، تروي منال ما كان عليه الحال عندما نشأت فقيرة في مكة وعن البيئة المنزلية المتقلبة لطفولتها. حتى أنها تروي قصة ختانها الفاشل وكيف أن نظام المدارس الحكومية في ذلك الوقت كان قادرًا على جعلها متطرفة كما فعل مع كثيرين آخرين من جيلنا.

تبدأ الكتاب باعتقالها كنقطة انطلاق ومن هناك تعود بالزمن لتشرح كل ما حولها إلى المرأة السعودية التي تجرأ على القيادة في عام 2011. في النهاية تعيد سيرتها الذاتية إلى وقتها في سجن سعودي والظروف اللاإنسانية والنساء المنسية التي شاهدتها في الداخل. أخيرًا ، أنهت الكتاب بوفاة والدتها وزواجها وطفلها الجديد وجميع العقبات التي تواجهها حاليًا لأنها تجرأت على القيادة. كما أقدر بعض الموضوعات الأخف التي ظهرت بما في ذلك مدى صدمتها لأن الناس في نيو هامبشاير لم يعجبهم عندما هطل المطر.

لقد استمتعت بالطقس. لم أشاهد المطر لمدة ثلاث سنوات قبل وصولي إلى نيو هامبشاير ، وفي المرة الأولى التي تمطر فيها ، كنت متحمسًا للغاية. عندما يرى السعوديون المطر ، فإن دافعنا الأول هو الجري إلى الخارج. قفزت في المكتب صعودًا وهبوطًا ، وأصرخ “إنها تمطر ، فلنذهب للخارج.” نظر إلي زملائي في العمل كما لو كنت مجنونة. في السعودية نسأل الله أن يرسل لنا المطر رحمة عظيمة. في نيو هامبشاير ، تمنى الناس أن يذهب المطر بعيدًا. لم أتوقف أبدًا عن حب كل يوم ممطر.

تشتهر منال بقولها المأثور يبدأ المطر بقطرة.

أحببت القراءة عن لقاءات منال معها وجيهة الحويدر. لم ألتق بها من قبل ، لكن كرائدة في مجال حقوق المرأة في السعودية ، كانت كذلك تأثير هائل على الكثير منا.

أطلقنا البوق وأرسلت لها رسالة نصية مفادها أننا في المقدمة ، وهربت من الباب عمليًا. بدت مختلفة تمامًا عن اليوم الذي التقينا فيه لتناول القهوة ، ومع ذلك فهي لا تزال تدلي ببيان. كان شعرها مخفيًا بدقة تحت حجاب أسود ، لكنها كانت ترتدي عباءة زهرية زاهية. نادرا ما ترتدي النساء السعوديات أي شيء عدا العباءة السوداء في الأماكن العامة. عندما رأيت وهجة باللون الوردي ، ضحكت ، معتقدة أنها أكثر شجاعة مني. لا شك أنها كانت تفكر أنه إذا تم القبض علينا ، على الأقل ستبدو أنيقة.

آخر شيء أعجبني في كتاب منال هو أنه يوثق المزيد من الأدلة ضد سوء فهم شائع حول حظر السعودية على قيادة المرأة للسيارة. يعتقد الكثير من الناس أنه بناء ذكوري كاره للنساء يستهدف النساء. طوال فترة اعترافها ، تشرح منال بالتفصيل عدد الرجال المدنيين السعوديين الذين ساعدوها وشجعوها ، والأشخاص الذين حاولوا تثبيط عزيمة ، ووقفها ومعاقبتها كانوا وما زالوا تابعين للحكومة أو الحكومة. تفرض الحكومة حظرا على قيادة المرأة للسيارة ، تمامًا كما هو الحال مع الشرطة الدينية، يمكن الاحتفاظ بها وإزالتها بالمحتوى الإعلاني.

لن أتخلى عن المزيد ، لكن يجب أن أقول إنني أحببت الكتاب. لقد كتب بوضوح من القلب. عرفت منال فقط بعد أن تم القبض عليها. لقد كتبت عنها في الموعد. منذ ذلك الحين ، التقيت بها وتحدثت معها عدة مرات. كنت أعرف القليل عن خلفيتها ، لكنني شعرت أن لدينا الكثير من الأشياء المشتركة لأن كلانا من النساء السعوديات المحترفات المتعلمات من نفس العمر وأمهات أيضًا. منذ أن قرأت الكتاب ، تعلمت مدى اختلافنا وجعلني أفكر في مدى عدم تجانس المجتمع السعودي بشكل عام.

كان تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية شيئًا لم أعرفه إلا كشخص بالغ. لم أُختن ولم تكن أمي ولا أي من جداتي. ولأن منال ولدت في عائلة تعيش على الساحل الغربي ولأن والدتها من شمال إفريقيا ، فقد كانت عرضة للختان أكثر بكثير من غالبية النساء السعوديات في أماكن أخرى من البلاد.

على عكسها ، لم أخوض أبدًا مرحلة أصولية. حتى عندما كنت طفلاً كنت محصنًا لأنني شعرت بالنفور من أوجه التشابه التي رأيتها بين اليقين الذاتي لكل من الإنجيليين المسيحيين في كانساس والأصوليين المسلمين في الرياض. نظرًا لأنني لم أكن أبدًا طالبًا في مدرسة حكومية سعودية ، فقد كان أقرب ما يمكنني رؤيته في المدارس الحكومية السعودية خلال فصلين دراسيين لتدريب المعلمين الذي كان علي الخضوع له في مدرسة عامة محلية.

على الرغم من اختلافاتنا ، فقد شهدت أيضًا في التسعينيات تطرف الناس من حولي في ركني من المملكة. كما تعرفت على الكتيبات الدينية التي كانت توزع بالمجان في كل مكان. أنا أيضا تمكنت من إنقاذ البعض بما في ذلك واحد من قبل الشيخ محمد العريفي حول المؤامرة العالمية لإفساد المسلمات السعوديات.

كتيب العريفي

غلاف كتيب العريفي تصرخ في كافتيريا الجامعة

لقد تأثرت أيضًا برؤى منال في التناقضات بين ما تم التبشير به وما كان يمارس. لقد استمعت إلى أقاربي وأصدقائي وهم يتحدثون عن مدى ندمهم على حرق ألبومات صور الأسرة والزفاف. تلقيت محاضرات وتعرضت للتخويف بسبب طرقي “الليبرالية” ، وتم التشكيك في تقويتي في العديد من المناسبات في ذلك الوقت. كان لدي زملاء في المدرسة طلبوا مني إثبات معرفتي بكيفية الصلاة بشكل صحيح من خلال تلاوة صلواتي بصوت عالٍ. كان لدي جيران ، وحتى أقارب ، يمنعون بناتهم من التواصل معي لأن والدي كان يتمتع بسمعة طيبة لكونه ليبراليًا. في الواقع ، إنه ليبرالي مثل Mad Men Don Draper. إذا كنت قد عرفت منال المحافظة في ذلك الوقت ، فمن غير المرجح أن نصبح أصدقاء. لقد كان وقتًا مظلمًا للجميع بغض النظر عما إذا تم تلقينهم من قبل الخطاب الأصولي في تلك الحقبة أم لا.

يمكنك شراء الجرأة على القيادة من الناشر مباشرة بتنسيق مقوى أو كتاب إلكتروني أو صوت بواسطة النقر هنا. أو يمكنك طلبه من أمازون.